DEMETER kozmikus ünnepnap

Földanyánk DEMETER nevének kozmikus gyökereit keresve, nemcsak nyelvi, mithológiai és történeti megfelelőket találunk, hanem sehol sem említett csillagászatit is. Haladjunk visszafelé a történeti emlékeket keresve. A Szent Korona abroncsán látható zománcképen Szent Demeter a hunok első visszajövetelének idejét idézi, mivel kr.u 306-ban Diocletianus romai császár végeztette ki Görögország (Moesia/Műzia) helytartóját a kereszténység meggyőződéses terjesztése miatt. Sirmiumban, a magyar Szávaszentdemeterben, a mai szerbiai Mitrovicában született, tehát magyar jelentősége vitathatatlan. Főként azért, mert a Magyar Királyság védőszentjeként van nyilvántartva. Ezért választottuk a Szent Korona ide vonatkozó képét, aminek tanulmányozása különös figyelmet érdemel

ha megnézzük lándzsájának meghosszabbítását. Azt, hogy hova mutat: Fülöp apostol a jó kezében tartott "könyvre" mutat, ami a latin abc M betűjét idézi, s nemcsak a Magyar név kezdőbetűje, de Magdala és Mária nevének kezdőbetűje is, aki a kárpát-medencei Magyar Királyság örökös királynője és az emberség oltalma. Megerősíti mindezt, hogy Fülöp (Philipposz=lókedvelő) apostol jobb kezével is erre az "M"-re mutat. A rejtett üzenetek azonban ezzel nem érnek véget, mert Fülöp apostol jó (bal) kezében egy gömb alakú "gyöngyöt" tart. Ezzel eljutottunk a kozmikus értelmezés lehetőségéhez is, mert földi világunk Szent Koronája az égi világban is jelen van ősműveltségünkben a déli- és északi Szent Korona csillagképekben. Ha ehhez hozzátesszük a magya/ógörög mithológia DEMETER Földanya nevének és a harcos Szent DEMETER nevének egyezését, úgy több megállapítást is tehetünk. 1/ DEMETER Földanya maga a Föld bolygó. 2./ Szent DEMETER a Földanya harcos védője, hiszen a hunok a szittya/szkíta/magya műveltség harcos védői. 3./ DEMETER a Szent Korona abroncsán látható, kozmikus értelemben a Napúton, s ez csillagászati tény. 4./ Ha az abroncs a Napút analógiájaként értelmezendő, akkor a keresztpántok az égboltozaton kijelölt utak amikből ugyancsak kettő van, a Tündérút és a Szerelemút. 5./ Fülöp/Philipposz nevének lókedvelő jelentése is csillagképre utal: a Táltoslu és Csikaja csillagképre, amit szétszedve Pegaszus és Equus csillagképeknek tanítanak. 6./ Ha Fülöp apostol jelképezi a Táltoslu és Csikaja csillagképet (ami a Napút feletti csillagkép), úgy azt sugallja, hogy ezen csillagképen keresztül juthatunk el a jó keze ujjai között tartott gömbhöz, vagyis égitesthez, amit a latin "M" betű jelöl. 7./ A Táltoslu és Csikaja csillagképben nincs "M"-el kezdődő csillag név a csillagbölcseleti hagyomány szerint, azonban a táltosparipa hátán levő Scheat csillag feletti csillag, ami már a Tündér Ilona/Andromada csillagkép csillaga, találunk ilyet. Ez a Matar csillag, aminek vizes bolygólya is van, a Magya bolygó, meséink Tündér Ilonájának bolygója. A mennyei Királyság helyszíne, ahol Tündér Ilona palotája áll. Odamenni csak a táltosparipa hátán lehet a magyar mesekincs útmutatásai szerint. Bármennyire is meglepő ezeknek az útmutatásoknak kézzelfogható bizonyítéka is van a Kézdimártonfalva református templom festett kazettás mennyezetén kr.u 1743-ból. (Akit bővebben érdekel, az Élő Égi Igazság című könyvünk Tündér Ilona a Tündérút 7. csillagképe fejezetében olvashat róla.) 

Olyan értelmezéséhez jutottunk ezáltal a DEMETER kozmikus ünnepnap jelentéséhez, mely eléggé megdöbbentő: Itteni honunk DE METER Földanya az itthon, s ottani honunk a MATAR csillagrendszerbeli Magya Földanya az otthon. Akinek ez továbbra is csak mese, nyugodtan mesélje továbbra is tündérmeséinket. Valamely gyermekek egyszer komolyan veszik és utánajárnak...